الثلاثاء، 15 يونيو 2010

خواطر من كتاب هؤلاء علموني


خواطر من كتاب هؤلاء علموني
لـ سلامة موسى0
تجميع عبدالله أحمد الباكري
binbakry@hotmail.com


· ثلاثة يمثلون العبقرية البشرية ، نابليون يمثل عبقرية الإرادة ، وآينشتاين يمثل عبقرية الذهن ، وأخيراً ديستويفسكي يمثل عبقرية الإحساس 0
· مجتمعنا الذي نعيش فيه هو مجتمع يعلمنا كيف نقتني الأشياء ويغرس في نفوسنا عواطف الكسب و الجمع والغيرة والحسد ، وكل هذه الأشياء تتقولب في عقولنا كـ ثقافة وسلوك 0
· فرويد يعلق النشاط الذهني والإجتماعي والفني والديني إلى الجنس الذي نشأ من الكبت أثناء الطفولة ، فيتسامى هذا الكبت إلى حب الأم وكراهية الأب ( عقدة أوديب )0
· أدلر يعلق هذا النشاط أو النشاط الشخصي على الأقل بالنقص الكامن الذي نشأ أيام الطفولة ثم حرك العواطف نحوه 0
· يونج يعلق هذا النشاط إلى الطاقة الطبيعية أي الغرائز الأولى وأيضاً إلى تراث العقائد والممارسات القديمة واللغة والعادات البدائية كالسحر القديم وهو يرى أن هذا التراث يحيا في الكامنة من وقت لآخر0
· حاول إليوت سميث أن يثبت أن مصر هي أصل الحضارات الإنسانية
· سلامة مو سى ألف كتاباً أسماه ( مصر أصل الحضارة )0
· السؤال هنا : لماذا مصر ؟ لأن جغرافية مصر الممتازة التقت بالإنسان المبدع حسب تعبير إليوت ، فجغرافية مصر هي النيل وهو أكبر داعي للإستقرار وقبله كان الناس يتجولون بدواً بلا ثقافة غير المعارف القليلة الخاصة بالصيد واقتلاع الثمر0
· فالزراعة أوجدت الإستقرار بدلاً من التجوال وبسطت الآفاق لثقافة الفنون والعلوم ونظام الحكم 0
· كان المصري القديم يعتقد أن التحنيط يبقيه حياً حيث ينقله إلى الدار الآخرة وكانوا يبعثون الناس إلى شتى أنحاء الأرض لجلب الأعشاب اللازمة لعملية التحنيط فكان البعض منهم تتقطع به السبل في الأمصار الأخرى فيظل فيها وينقل إليهم أصول الحضارة من الزراعة و البناء ، والأدلة على هذا النظرية :
· 1- تشابه الأهرامات في مصر وايطاليا والمكسيك والسودان0
· 2- الثعبان ما زال رسم التداوي إلى اليوم ، ومن المعروف أن هذا الرمز مأخوذ من الثقافة الفرعونية القديمة التي اشتهرت بالسحر ، والسحر حينها كان يدخل من ضمنه ( الطب ) ، وكان الثعبان هو رمز السحر 0
· ما لاحظته على كتابة الأستاذ سلامة موسى ، أنه مسيحيته واضحة عليه في كتاباته وكأنه يكتب للمسيحيين فقط ، فلا تخلو مقالة له من تشكيك في قيمة اسلامية أو رمز اسلامي وكل ذلك في دهاء خبثي نادر 0
· الأديب جوركي كان من دعاة الإشتراكية على عكس تولستوي وديستويفسكي اللذان كانا يدعيان إلى الحضارة الغربية 0
· احترف جوركي مهناً وضيعة فعمل خبازاً أو بائعاً جوالاً وبستانياً وبائعاً للأيقونات المقدسة بل إنه احتاج إلى أن يصيد العصافير كي يأكلها ويشبع بها جوعه0
· أشهر أعمال ( جوركي ) روايته ( الأم )0
· البحث عن كتاب ( سر النجاح ) لـ صموئيل سمبز0
· يقول برنارد شو : إنما يكون الرجل فاضلاً إذا أعطى المجتمع أكثر مما أخذ منه0
· لم يحظ برنارد شو بتعليم جامعي أو مدرسي ولكن أوروبا الفهيمة عرفت فيه بعد ذلك أسمى نفس بشرية تعيش في عصرنا ذلك أنه جعل سنين عمره الطويلة جميعها سني دراسة 0
· رينان كان يدعو إلى بشرية المسيح وهذا ما كان يدعو إليه برناردشو
· يقول شو : إن بين كل أمة وأمة حرباً باردة وبين كل فرد وفرد من أبناء الأمة الواحدة حرباً باردة وبين الإنسان ونفسه حرباً باردة!!0
· قال هذا الكلام شو وهو يصف عالمنا التعس المحاضر0
· لما مات برنارد شو أطفأت الأنوار في نيويورك خمس دقائق وكذلك أغلقت المدارس في الهند يوماً كاملاً وجرى ذلك أيضاً في بعض الأقطار الأخرى0
· أما ويلز فلقبه موسى ب، فيلسوف الصحافة 0
· كان ويلز يكره شو ويؤمن مثله بالإشتراكية0
· أعماله الروائية ممتازة إلا أن بعضها يصل في المستوى إلى الحضيض 0
· أما جون ديوي فلقبه بـ فيلسوف العلم0
· يقول ديوي : معارفنا عن الأشياء مؤقتة لزماننا فقط إذ أنها في تغير كما أن عقولنا التي نعرف بها في تغير هي الأخرى0
· ديوي التربوي أكثر شهرة وأعظم أثراً من ديوي الفيلسوف0
· يرى ديوي أن التربية ليست ادخار المعارف وإنما هي غرس العادات الحسنة في التفكير حتى نصل بها إلى أحسن النتائج وأحسن النتائج هي استخدام المعارف كما لو كانت آلات لخدمة البشر ( المجتمع )0
· وضع ديوي أسس ومناهج التربية وهي اليوم أساس مناهج التربية في أغلبية دول العالم 0
· أسباب معارضة المجتمع للإبداع : أولأً – أن الناس مطبوعون على الكسل والإنسجام إلى ما ألفوه من العادات الفكرية والعملية ، وثانياً – المصلحة المادية والمعاشية كثيراً ما تكون متعلقة بالعادات المعروفة فتبديلها يضيع على بعض الطبقات هذه المصلحة0
· اختراع المطبعة على يد ( جوتنبرغ ) كان شرارة النهضة الأوروبية الحديثة0
· يقول فولتير : وماذا علي إذا لم يكن لي صولجان ؟ أليس لدي قلم ؟!!
· قادة العالم الحقيقيون هم فلاسفته وعلماؤه وأدباؤه0
· قضى فولتير عمره كله في إثبات حق كل إنسان في الحرية الفكرية وإلى مكافحة الظلم والمتعصبين0
· صاح فولتير صيحته الشهيرة ( اسحقوا أهل العار ) وهؤلاء هم مضطهدوا الأحرار 0
· فولتير حارب الكنيسة الكاثوليكية وهدم سلطانها وهو مؤمن شديد الإيمان بالله بالرغم من اتهامهم إياه بالكفر0
· ذكرت وكيلة بيته أنه غضب مرة من خادمه وأمر بطرده ، ولهذا الغضب حكاية مضحكة تدل على مزاجه الفرنسي وزهوه ، فقد كان عنده عقاب نحيل قد بان عظمه ، فسمع فولتير الخادمة وهي تقول إنه يحسن بهذا العقاب أن يموت لأن هزاله قد بلغ منه ، وقد كان فولتير نفسه من حيث نحول الجسم وهزال الأعضاء مومياء مجففة ، فوقعت إشارة الخادمة منه وظنها تلمح إلى شخصه ، فأمر بطردها ، ولكن وكيلة البيت بعد عدة أيام عاودته في قراره وعندما سألها فولتير عن السبب ، قالت له : إن هذه الخادمة قد بحثت عن عمل ولكنها لم تجد شيئاً تقتات منه !! ، وعندئذ يفيض قلب فولتير بما طبع عليه من بر فيسكت لأنه لا يطيق أن يسمع أن أحداً لا يجد ما يقتات به !!! ، وأمر بإرجاعها لعملها 0
· وحدث أن حصلت خيانة في منزله من اثنين من خدمه ، وعندما اقتيدا إليه ركعا على الأرض حتى يصفح عنهما هذا الذنب وهما يرتجفان من العقاب ، فما كان من فولتير إلا أن ركع هو الآخر معهما وأنهضهما وعيناه تفيضان من الدموع وهو يقول لهما : إن الركوع لا ينبغي إلا لله وحده 0
· يعلق الأستاذ سلامة موسى على هذه القصة بقوله : أجل ، إنه بمثل هذا الرجل يتطور الناس 0

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق